( 4 ) حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال حدثت عن سعيد بن جبير قال : من حارب فهو محارب ، قال سعيد : فإن أصاب دما قتل ، وإن أصاب دما ومالا صلب ، فإن الصلب هو أشد ، وإذا أصاب مالا ولم يصب دما قطعت يده رجله لقوله { أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف } فإن مات فتوبته فيما بينه وبين الله ، ويقام عليه الحد . ( 5 ) حدثنا زيد بن حباب عن أبي هلال عن قتادة عن مورق العجلي قال : إذا أخذه المحارب فرفع إلى الامام ، فإن كان أخذ المال ولم يقتل قطع ولم يقتل ، وإن أخذ المال وقتل قطع وصلب ، وإن كان لم يأخذ المال ولم يقتل لم يقطع ، وإن كان لم يأخذ المال ولم يقتل وساق المسلمين نفي . ( 37 ) المحاربة ما هي ؟ ( 1 ) حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عطاء قال : المحاربة الشرك . ( 38 ) من قال : الامام مخير في المحارب ، يصنع فيه ما شاء ( 1 ) حدثنا هشيم بن بشير عن حجاج عن عطاء والقاسم بن أبي بزة عن مجاهد ، وعن ليث عن عطاء عن مجاهد ، وعن أبي مرة عن الحسن ، وجويبر عن الضحاك قالوا : الامام مخير في المحارب . ( 2 ) حدثنا حفص عن عاصم عن الحسن قال : تلى هذه الآية { إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله } قال : ذلك إلى الامام . ( 3 ) حدثنا أبو أسامة عن محمد بن عمرو عن عمر بن عبد العزيز قال : السلطان ولي قتل من حارب الدين وإن قتل أخا امرئ وأباه ، فليس إلى من يحارب الدين ويسعى في الأرض فسادا سبيل - يعني دون السلطان ، ولا يقصر عن الحدود بعد أن تبلغ إلى الامام ، فإن أقامتها من السنة . ( 4 ) حدثنا زيد بن الحباب عن أبي هلال عن قتادة عن سعيد بن المسيب في المحارب : إذا رفع إلى الامام يصنع به ما شاء .

--> ( 38 / 2 ) ذلك إلى الامام : الامام يقدر حجم الجرم ونوع العقوبة فما نص عليه كتاب الله في هذه الآية